《年轻的酒神》：［意］卡拉瓦乔

贝多芬《第七交响曲》（“贝七”）壮丽杰出，不亚于《英雄交响曲》和《命运交响曲》。曲中跃动的节奏和绚丽的色彩，被称为是向“酒神”献祭的狂舞。以前提到“棒打鸳鸯”的维克（舒曼的岳父、克拉拉的父亲）听了“贝七”后就曾说，“贝多芬该不会是喝醉酒的时候作曲的吧？”

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安托万·布德尔，法国雕塑家罗丹的助手和学生。1888年，安托万·布德尔创作了一座贝多芬的雕像。雕像中的贝多芬乱蓬蓬如雄师般的头发、紧闭的嘴唇、微簇的眉头，充分显示了作曲家内心巨大的热情，和即将爆发的力量。

雕像底座刻了一句话，“为人类酿造醇酒的酒神”，这句貌似景仰和赞美的话语，其实正出自贝多芬本尊之口。

1813年，曲调似疯如舞的《第七交响曲》（“贝七”）问世，一些批评家讥为“醉汉之作”。对此，贝多芬答以：“我就是为人类酿造醇酒的酒神，只有我才能给人类灵魂神圣的昂奋。”

安托万·布德尔画像与“贝多芬”雕塑

贝多芬说的“酒神”是何人？狄俄倪索斯（希腊语：Διόνυσος），古希腊神话中的酒神，与罗马人信奉的酒神巴克斯（拉丁语：Bacchus）相对应。狄俄倪索斯被认为是“葡萄酒之神”，他最大的特征就是葡萄树和繁茂的葡萄藤蔓。神话里，他布施欢乐与慈爱，护佑着希腊的农业与戏剧文化，极有感召力。

《酒神巴克斯》：［西］委拉斯贵兹

他的来历有多种传说，最普遍的是宙斯与塞墨勒之子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，化身与她幽会。天后希拉得知后十分嫉妒，施计令宙斯现出原身“雷神”，结果塞墨勒在雷火中被烧死。宙斯抢救出未足月的婴儿狄俄倪索斯，他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出。因他从宙斯的大腿里第二次出生，所以他的名字在古希腊语也是“出生2次的人”的意思。

持酒杯的狄俄倪索斯

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少年的狄俄倪索斯为了躲避希拉的迫害，坐在豹子的身上到处流浪。神话里，狄俄倪索斯俊美无双，随他漫游的人群里有老迈的西勒诺斯（Silenus）、长着尾巴和山羊蹄子的萨提尔（Satyr）与潘神（Pan），还有山林水泽的仙女们。从希腊到小亚细亚，他教会农民们种植葡萄，酿制美酒，因此成为酒神。狄俄倪索斯是古希腊农民最喜欢的神明之一，每年以酒神祭祀来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧。

酒神与坐骑豹子 

雅典“酒神”剧场

早在公元前7世纪，古希腊就有了“大酒神节”(GreatDionysia)。每年3月为表示对酒神狄俄倪索斯的敬意，都要在雅典举行这项活动。人们在筵席上为祭祝酒神狄俄倪索斯所唱的即兴歌，称为“酒神赞歌（Dithyramb）”。Dithyramb一词源出于宙斯在“酒神”重生时的一声叫喊所激起的回声。古希腊的德尔法神庙中曾发现一块碑文，它把狄俄倪索斯称之为Dithyrambos，意即祈祷春天的再一次降临。所以，Dithyramb一词有神之子被春天所唤醒的意思。

《酒神祭》：［意］提香 

《酒神与阿利阿德尼》：［意］提香

“贝七”的诞生就仿佛暗合“酒神”的“重生”和Dithyramb“唤醒春天”的蕴意。

《第七交响曲》完成于1812年的5月，是《第六交响曲<田园>》完成后久违4年的交响曲作品。这4年间拿破仑曾一度攻占维也纳，那时庇护贝多芬的贵族们为了躲避战乱而逃往国外，这使他无论是在经济或是精神上都饱受煎熬。他的耳病也越来越重，几乎已达到全聋的程度，同未婚妻丹莱莎解除了婚约，又使他心灵上遭受极大的痛苦。

正是摆脱了凡尘俗念对他精神的困扰和折磨，全身心地投入到了艺术构思中，“贝七”才爆发出了惊人的力量。

贝多芬的画像

“贝七”全曲欢快、积极、明亮，代表乐曲明暗色彩的调性也选择了A大调而非贝多芬常用的令人伤感忧郁的c小调。1813年12月8日，维也纳举行了资助在哈瑙战役中受伤士兵的慈善音乐会。贝多芬亲自指挥了“贝七”的上演，据说当时：“（贝七）很受欢迎。那令人惊叹的第二乐章，在第一次音乐会中就反复演奏了两次……贝多芬的指挥虽然粗野，甚至有点滑稽，但演奏却非常精彩。”所谓的粗野，指的是贝多芬由于重听的关系，时常出现不合节拍的近乎可笑的夸张的手势，但他依然获得了观众们如痴如醉的喝彩。

贝多芬在《第七交响曲》的末乐章上注明“写酒神狂怒的胜利，无人能望其项背”。李斯特曾称此曲为“节奏的神化”，瓦格纳则评为“舞蹈的神化”，这些正道出了《第七交响曲》中澎湃于各乐章的节奏，是何等激烈凶猛。贝多芬使出浑身之力，向“酒神”献祭一段生命的狂舞。

“贝七”第二乐章曾被莎拉·布莱曼改编成《迷失的孩子》，收在她大卖的《月光女神》里。电影《国王的演讲》亦使用过第二乐章。广受欢迎的日剧《交响情人梦》的片头曲，即选用了“贝七”的第一乐章。